大家要好好相信，大家要好好努力。
因为有时候学佛真的不容易，一个人从不信到信，也是一个非常不容易的事情。有的人一生活在这个世界上，就觉得自己很痛苦，觉得自己想不通。实际上，这个世界的一切，应该说它都有一种特殊性——就像科学家讲的一样，其实很多科学家都探索：这个世界为什么星球跟星球之间不会碰撞？为什么很多的科学家对这个世界的探索一直追求不断？其实，我们也就是说有个信仰，希望这个信仰能够让我们每个人心里平静，不要去产生恨别人的心，不要产生一种对社会的抱怨，也不要产生人跟人之间的仇恨。所以佛法非常好，它能让人的心境平和，能够让自己知道：我今天所有的不顺利，并不是代表着社会给我带来的不公正，而是我前世有一些业障，所以今世我才会有这个报应，所以要更好地修心。其实佛法最简单的道理就是种瓜得瓜、种豆得豆——因为你今天种上去的善良的东西，一定会长出善良的果实；你今天种下去是恶缘，一定会长出恶的果实出来。
所以学佛修心，就是靠的人的一种意志。大家如果好好地修、好好地学，一个人会进步很大。什么都想得通的人，那他就是有智慧的人；一个人什么事情都想不通，那这个人什么智慧都没有。所以能够想通的人，他是充满着大智慧。一个人在生活当中经历的一些磨难，并不是一件坏事。就像一棵小树苗，它要长成一个大树的话，它必须经过风风雨雨。所以，你们在生活当中碰到这风风雨雨那是很正常的，没有一个人一帆风顺地成长的。
所以要有信仰，自己心中要懂得，中华传统的文化几千年能够传承到今天，佛法的精髓能够传承到今天，能够让我们解除心中很多的磨难和病痛——因为很多的病痛并不是身体上的，是心灵上的病痛。所以要好好地努力，要改正，要真正地修行，要真正地解脱自己，要想得通啊。太多人想不通了，一点儿小小的事情就想不通，这种人活在一个很痛苦的世界当中。比方说，股票上上下下，你就要做好思想准备，你买股票就要知道有上有下。很多人就是，看到股票下来了，一下子自杀。很多人就经不起一种考验，贪啊，贪得太多了。这个世界上，一个人不贪为贵，无欲则刚。一个人没有欲望，这个人就很坚强、很刚强——无欲则刚。一个人不能有欲望，欲望太多，这个人就贪；贪到后来，人就会变得越来越颓废——因为得不到，他就一天到晚难过。所以想得到太多，这个人就会失去更多。所以不要去贪，什么事情都要随和，该你的就是你的，不该你的就不去贪。
所以，师父希望你们学佛要好好地纠正自己过去不满的心灵、不纯洁的心，还有过分贪的心，这叫“修心”；要纠正你们很多不好的习惯，生理上的习惯、身体上做出来的不好的动作，这叫修行为——“修行”，所以“修心修行”就这个道理。好好地念经，好好地做人，坐有坐相，站有站相，一出来让人家看到就像个菩萨。很多人一走出来那样子，人家一看你不像学佛人。所以你看我们学心灵法门的、学佛法的人，出来的样子就不一样，很多人就是被我们很多佛友感动，真的。
一个人要对得起自己的良心，对得起培养自己的国家、自己的父母、培养自己的从小长大的老师；要感恩，一辈子要活在感恩当中。每天吃两粒药，你们都知道——早上起来吃一颗药，叫知足；晚上睡觉之前吃一粒药，叫感恩。所以希望大家好好学佛，好好修心。正的永远是正的，要记住了，这个正的东西它不会邪的，邪的东西它也正不了。一定要坚持，一定要好好地努力，相信——相信自己的良心，要相信所有的能够值得信赖的，所以相信佛友，相信自己的良心，相信菩萨的存在，好好地把心弄好。台长就是相信国家，相信人民。
所以一个人要真正懂得学佛，就是要真正地用自己的心来做事情。你对人家好，就是对自己好；你把心交给了别人，你也就是能够得到人家的心。所以一个人要对人真心地好，那这个人就真的能学好佛。希望大家真正地学好佛，真正地好好地努力，好好地努力学佛。
大大小小、老老少少，只要能够让自己心境平安，让自己平平安安，就是福气了。想想很多人还活在痛苦当中，每天有多少人想不通，每天多少人想自杀，每天有多少人残废，每天有多少人眼睛看不见……刚刚我来之前看到一篇报道，说糖尿病是“第三杀手”，它已经可以让成千上万的人眼睛都看不见、腿都断掉。所以这些事情，你们大家想一想就明白了，这个世界永远是属于看得到明天的人。这就是说，我们能够有信心要好好地学佛，知道自己未来能够成为一个很好的学佛人，这样才能够跟菩萨的气场接得好。
我们人的最大毛病就是耳朵，一会儿听听、一会儿看看，听了这个，又想想，“哦，这个是对的”；听听那个，“哎哟，那个是对的”。他自己心里没有主见了，他没有一个自身来衡量自己到底做的对和错的一个主见，这是人最可怕的事情。所以很多人离婚就是这样。你不相信你家里老公或者老婆会做出这种事情，你相信了就错了，而且就算有什么事情发生，也要能够沉住气，能够稳住自己。因为人的耳朵很喜欢听不好的事情，现在好的事情跟他讲，他不要听的；一听人家说不好的事情，“什么，说什么？再讲一遍。”这人的毛病就是喜欢听不好的事情。人家说：“哎，你知道吗？你老公，我看见他跟一个女人……”“什么？你讲给我听！”“我不讲，我这个讲了不好的。”“你讲给我听，我请你吃饭，你讲给我听。”她就喜欢听不好的事情，最后自己就伤心了。不要去相信自己眼睛看见的，嘴巴不要乱说，心里认为这个事情是真实的事情，也不一定是真实。所以要多给自己一点儿信心，你才能成功。
所以希望大家也是好好地珍惜生命，好好地努力学佛，真正地做到如理如法地学佛，让自己的心得到一块安静之地，心境平和，心静如水，心如止水，跟菩萨心心相印。所以修心修心，修到最后就是一个心。不跟人家争，不跟人家斗，随缘。人家要搞你，你也要平静地去对待；人家要怎么样，那是自己没有修好。好好地修心，不跟别人争斗，你就成功了；一争斗，矛盾出来，你就失败了，所以脾气要好。
修心人要懂得忍辱、忍耐，忍辱才能精进。一个人不懂得忍耐，很多事情就出事了。我问你们，夫妻吵架、离婚，不就是不懂忍耐吗？能够忍耐的人，婚姻到现在还维持；不能忍耐的人，很多都离婚了，就是这样。很多人看见酒，他不能忍耐，一喝，喝醉了，“砰”，车一撞，死了。一个人一看见这个喜欢的东西，“哎呀，我一定要得到”，最后没有钱，不择手段地去贪污腐败，最后出事了，都是不能忍耐。人要学会忍耐，要克制；要知道什么是好、什么是坏。随遇而安，知足常乐，这是佛的一个基本点。所以希望你们不管什么事情，随随缘缘，心里平和，想到“我有的，别人很多还没有呢”，这样的话，就会越来越进步。
台长也是希望大家能够共勉，也是感恩大家，也谢谢大家能够前来听这个回答问题，谢谢大家！
出离无明，开启菩提
——白话佛法广播讲座第94集
做任何事情，要有最高智慧，就是能够舍去。舍不去，你就烦恼不断了。所以布施后的执著会失望的，会有求不得苦，会有舍不得的苦。你知道我们很多人舍不得啊，舍不得孩子，舍不得家，舍不得这个，舍不得那个，一切都是舍不得——苦啊！人在人间，因为你舍不得，你就得不到别人对你的尊敬，你求不到别人来回报你，因为你自私——舍不得的人就是自私。所以这一苦又难受，“为什么我这么孤独，为什么大家都不理我”，然后慢慢地就堕入了轮回之苦。堕入轮回，就又进入烦恼的陷阱了。听得懂吗？烦恼有陷阱的。你怎么会烦的？就是因为你听了。你怎么会烦的？因为你看了。我问你们，你们在网上，一看看到很多东西，不喜欢看的东西，你马上就烦了吧？难道你们网上看的东西都喜欢的？很多东西看了不喜欢的，难受吗？看了不要看的东西难受吗？看了喜欢看的东西难受吗？
菩萨告诉我们，要懂得，大菩萨是没有舍不得的，菩萨就是有智慧可以得到一切。因为有智慧，你就会解决一切烦恼；没有烦恼的人就会有智慧，就会去除烦恼。
一个人负面情绪来的时候，就会含有着愤怒和仇恨。要记住，一个人不开心了，一定会愤怒和仇恨。这个时候你要明确地知道自己有负面情绪了，所以根本就不可能明心见性。所以一个人只要有恨，他就不会明心见性，那么就不可能见到佛性。所以一个人经常发脾气，他见不到佛性的；见不到佛性，就会被贪瞋痴控制，听懂了吗？发脾气的人，会被贪心、恨心和愚痴心所控制，所以就会失去——暂时失去佛性。暂时失去佛性，你就会暂时失去忍辱心。所以在家里就不能忍耐了。一个人只要有负面情绪了，跟老婆吵，跟老公吵，闹啊，开始了，忍耐力就不够了。所以你看在公共汽车上，就可以看出一个人的忍辱心——学佛的人能够忍耐，不学佛的人动不动就跳。
人要懂一个道理，就是要忍辱，要精进。能够忍耐的人才会精进，没有忍耐心的人精进不了的。所以人很多的时候因为有恨心——师父给你们分析一下恨心是怎么来的。你们知道吗？是经过比较而来的。去跟人家比较，你就会恨了。你不要去跟人家比啊，人比人，气死人啊。中国自古以来就流传这句话，叫“人比人，气死人”。所以不要去跟人家比，你就不会恨了；不比较，你就不会有分别心了；没有分别心的话，你就不会有不平等心了。听得懂吗？所以，平等心就是去除自己瞋恨心的一剂良药。你恨她的时候，你看是个女的，想想：如果她是我妈妈、姐姐、妹妹，你就不会恨了——这就是有平等心了。你恨这个领导，你就想想：这领导也不容易啊，他吃多少苦他才做领导的。对不对啊？你要理解别人，不就是一剂良药吗？平等心啊。“要是我这样的话，我跟他一样，我也是很辛苦的”。你说哪一个人做领导上去会容易的？所以他就算有时候做错一点儿事情，多原谅吧。不要去跟别人闹，不要去跟老板吵闹。老板赚点儿钱不容易啊，要养你们，他还要帮你们打税。千万不要动不动就不开心，动不动就吵啊、闹啊。
所以人间的一切知见——知见就是知道的和见到的——无非就是自己的妄念。你看到的和听到的，其实就是你想象出来的：你看这个老板，你看他赚多少钱；你看他不辛苦，你看做老板多开心；你看我多辛苦，我们多辛苦……并不是这样的，做老板非常辛苦的，要负责任的。出事情了抓起来，抓老板还是抓员工啊？现在社会上叫法人代表，法人代表就是说，今天出事了，拿你是问。哪有一个事情是这么容易的？
要理解别人的。你思维当中想出来的很多事情，想了觉得不公平、不开心，“为什么我这样……”你要想修成正果、明心见性，你就必须要放下和理解别人。菩萨告诉我们要理解，放下。真如本性，就是真正的良心要拿出来，自己要有一颗菩提心，来照亮自己的前程，照亮自己前面走的路。不要违背自己的本性，那么你就找到了真如本性，你就见到了法性。法性里面还有三种：法身、报身和应身。经常跟大家讲法身、报身、应身，下次跟你们讲这个三身。
因为我们在红尘当中，人已经被污染了，所以当净土以烦恼之心当本源，什么意思呢？就是烦恼时你要想到，没有关系，只要做人了总归会烦的，做人哪有不烦的，就是本来你缘里面就有烦恼，所以菩萨说，有烦恼才会有菩提，烦恼即菩提。大家听懂吗？你说你有烦恼，解决了，是不是就得到菩提了？因为你有智慧才能解决这些问题。你以（在）污染之土，你要想到：污染擦干净了，就为净土。否则的话你就会越来越烦恼，在人间就会随波逐流。就是说，人家怎么样，你也去怎么样——大家都买房子，我借钱来买房子；大家都买股票，我借钱来买股票，好了，最后股票跌下来了，血本无归了。不要去跟着人家，很多事情自己要有主张的。所以心难以平静，就是因为看到了外界的外尘：这个人赚钱了，这个人你看多好，那个人……你的心就平静不下来。真正的开悟的人，要理解自己、理解别人。一个人能够知道自己做什么，我能做什么，我应该做什么，这个人叫理解自己。如果你能够理解别人的话，你就知道你应该做什么，那你不就是解脱之人吗？你看看，我们很多人一辈子吃苦头，做错事情，就是不理解对方。很多家庭的烦恼，不就是因为不理解对方？老公不理解太太，太太不理解老公；夫妻两个不理解孩子，孩子不理解父母亲。这就是产生烦恼的根源，所以要理解。
我们原本没有束缚，为什么没束缚？我们本来无一物，何处惹尘埃？我们生出来的时候这么天真，我们有什么束缚？身体长大了，小脑筋越长越多。小的时候是长身体，长大了是长小脑筋，长忌妒心，防别人，害别人，越长大越不懂事情。偷吃扒拿都是长大之后才开始的，小的时候谁会偷吃扒拿？小的时候有好东西，“哥哥吃，妹妹吃”，“妈妈、弟弟还没吃”，都是很善良的。越长大了，“这个我来、这个我来，这个好的，我来……”就是不理解啊。
所以我上次讲了一个故事给大家听，妈妈爸爸都不理解自己的孩子。一个妈妈说：“妹妹啊，妈妈手里有两个苹果，一个大的一个小的，你看看，你给妈妈吃哪一个？”这个妹妹就把大的咬了一口，把小的咬了一口。妈妈气得嘞：从小这么自私啊，苹果咬了一口还怎么吃啊？以为她自己两个都要吃，气得不得了！结果妈妈忍住那种恨心，想要揍她了，就问：“妹妹，你为什么两个苹果都咬一口啊？”这女儿说：“妈妈，我吃吃看哪个甜，把哪个最甜的给妈妈。”你作为父母亲能理解孩子吗？
现在的孩子小的时候都很纯洁，越长大越自私。人不是长大才自私的吗？小时候哪有这么多自私？因为我们本性是善良的，但是我们有妄想开始生出了，所以我们变得有束缚了，我们变得不能那么纯洁了。因为我们根本都是每天在幻想当中生活，想：我明天这样就好了，我要做明星啊，我要做什么了，我最好中个六合彩就好了……每个星期六一早去排队，花几块钱想去得到几百万，这是不是一种痴心妄想啊？明明是痴心妄想，你还要天天去买。我从来不买这些东西，我就知道这就是赌博。它就是利用人的一种心理，你花两三块钱，两块七毛五、三块五、三块九毛五……弄几个号码。你看好了，就是让你在这段时间当中，有一种欲望的发泄，等到报纸登出来六合彩的中奖号码之前，这段时间你还比较兴奋，因为你在想象当中：万一我中了，我会怎么样、怎么样、怎么样……那就是演过的一个小品，发财了，最后是做梦。跟老婆两个人说，在梦中中了300万还是几百万的，然后两个人怎么分，最后吵起来了。最后一个公社的社长跑过来跟他说：“那你们钱在哪里？”他答：“我们做梦的呀。”所以就是讲给你们听，我们不要再妄念太多，就不会有颠倒梦想，因为人的心没有颠倒，就不会有乱七八糟的想法。
人间不管有情无情，都要放下自我，为别人考虑；要没有分别心，不要执著于世间情，因为世间情给你带来的就是痛苦。人间看似有情却无情。想一想，我们在人间，好像大家互相都很有感情。可是你看看——当你问他借钱，你真的有困难来的时候，他躲你远远的；你有什么灾、有什么难的时候，他离你而去。你说你伤心吧？就是这样。爱恨情仇天天在心中，你怎能出离？出不了的。远离痴迷无明愁，知道了这些，我就远离它，不要去执著了。有就有，没有就算了。反正人生就是三万天，好好地把自己人生平平安安过掉，不要去生这些无明愁、无明气，就是这样。
师父跟大家讲，看看师父很有眼光的，我们在弘扬佛法之初的时候，师父就确定心灵法门八个大字“爱国爱民、遵纪守法”。学心灵法门的人，你必须要爱自己的祖国，爱自己的国家，否则你学不好佛的。师父一直要让你们懂得，其实遵纪守法就是守戒律，政府不要让你做的事情不要去做，做了没好处的；国家的法律，你不要去违法，你就平平安安。所以心灵法门就是让大家能够开智慧。
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